Red de radios

12.10.2021

Por Juan Borges

La madre del joven víctima de violencia institucional, Dolly Sigampa, relató la historia de lucha en el barrio Padre Rodolfo Ricciardelli.

Dolly Sigampa, madre de la víctima, se refirió a una nueva edición del festival realizado en homenaje al joven víctima de violencia institucional, asesinado en septiembre de 2002 por uniformados de la Policía Federal de la Comisaría 3.
¿Cómo nació la idea de los festivales en homenaje a Ezequiel?
Dolly Sigampa: El 14 de septiembre de 2002, Ezequiel fue detenido por la policía ilegalmente y estuvo una semana desaparecido. El 21 de ese mismo mes aparece su cuerpo sin vida. Todos los años vamos al Riachuelo a arrojar flores para recordarlo. Siempre nos sonaba la frase: “podrán cortar las flores, pero no detendrán la primavera”. La primavera se conecta con los jóvenes. Por la alegría de esa llegada, el disfrute de esa juventud. Un día, después de varios años empecé a ver a mis nietos que estaban ahí con nosotros en plena tristeza en esa fecha, en vez de estar en una plaza con sus amigos. Entonces hable con mis hijos para que les dijeran que no era necesario estar ahí. No me parecía justo que lo que le hicieron a Ezequiel tuvieran que pagarlo mis nietos. Entonces mis hijos tuvieron la idea de recordarlo de las dos formas; realizando festivales en memoria de Ezequiel. De esa manera comenzamos a recordarlo de otra forma. Con alegría y buscando que aquellos que provocaron ese dolor no le roben a los jóvenes la primavera. Es una manera distinta de recordarlo y homenajearlo.
¿Desde cuándo se hace el festival y en dónde?
D.S.: Comenzó a realizarse en el año 2015. Se hizo hasta el 2019 sin interrupción, el año pasado no se pudo por la pandemia. Este año se estaría realizando el sexto festival. La fecha elegida es el 10 de octubre. Este año se realiza en el bajo Flores, en Riestra y Camilo Torres. Desde las 14 hasta las 20 estocaron bandas y expresiones artísticas populares.
¿Cuál es su reflexión sobre la violencia institucional como problema histórico de nuestro país?
D.S.: En lo personal este festival y recordar a Ezequiel arrojando flores, pero también con la alegría de los jóvenes es lo que nos mantiene vivos. Se acercaron legisladores al evento a traer su apoyo. Hablaron sobre la violencia institucional y expresaron su repudio. Nosotros planteamos que es necesario generar un cambio para que no sigan pasando casos de esta naturaleza. Que apoyen también a otras familias que padecen el dolor de perder a un hijo. Que desde su lugar puedan lograr cambios en las leyes y propuestas contundentes. Por otro lado, expresamos también que no hay que mirar al pibe según su origen social para defenderlo. Todos merecen respeto y justicia. Y que si realmente delinquen sean juzgados y no asesinados por la espalda o torturados. Nuestro principal objetivo debe ser defender la vida de los pibes y las pibas del barrio.

12.10.2021

Desde la CTA de lxs trabajadorxs nos solidarizamos con los compañeros Jorge Adaro, Secretario Adjunto de Ademys, Juan Manuel Di Vicenzo y Jonathan Parella, docentes de la Ciudad de Buenos Aires, ante la persecución del gobierno porteño que, a través del Ministerio de Educación, intenta aplicarles sanciones disciplinarias por expresarse en defensa de los derechos laborales de sus compañerxs el pasado 17 de septiembre en la Escuela 19 del Distrito Escolar 19. Lamentablemente no es la primera vez que el Poder Ejecutivo porteño intenta dirimir con sanciones a los docentes que ejercen el derecho de expresarse y protestar.
Como central de trabajadores repudiamos enérgicamente cualquier intento de disciplinar a lxs trabajadorxs y vulnerar su legítimo derecho a la protesta consagrado en la Constitución Nacional y las leyes argentinas. El único camino para resolver los conflictos laborales y educativos debe ser el diálogo y las instancias institucionales las voces de los distintos actores permiten llegar a acuerdos que protejan los derechos de los docentes en el marco del derecho social a la educación.
Carlos Girotti
Secretario de Comunicación
Hugo Yasky
Secretario General

10.10.2021

A tres días del 12 de octubre, fecha que evoca la potencia de la Resistencia de los pueblos originarios contra los conquistadores, este pasado sábado, un grupo de organizaciones sociales, culturales y de pueblos originarios llevaron adelante un potente acto frente a la estatua del genocida Julio A. Roca en Buenos Aires. La misma fue rodeada con una gigantesca bandera que decía “Chau Roca”, acompañada de un cartel donde se podía ver una gran foto de la base del monumento sin el genocida, explicando en imagen lo que grandes sectores de la población desean que se produzca pero los gobernantes cipayos no se animan a hacer. Ese cartel también figura como portada de una postal que se distribuyó profusamente en el acto. La reja protectora del criminal Roca fue cubierta además, con wiphalas, banderas mapuche, fotos de Rafael Nahuel, Santiago Maldonado y otras exigiendo la libertad de todos los presos políticos mapuche.

El encuentro anti-colonial comenzó con una intervención artística colectiva de compañeras de las organizaciones participantes del evento. En la misma representaron la unidad y la lucha de las hermanas contra la prepotencia de los conquistadores de ayer y de hoy, y culmina con una arenga de lo que hay que combatir (racismo, discriminación, extractivismo, represión, etc) y todas las compañeras trepando a las rejas que rodean la estatua gritando “Chau Roca” y maldiciendo su figura.
En el lugar se hizo presente una delegación de la Federación de Entidades Argentino-Palestinas que no solo adhirieron a la movida sino que obsequiaron varias banderas a las organizaciones convocantes.
Intervención colectiva de compañeras de las organizaciones convocantes.
Luego, la trovadora mexicana-argentina Naya Ledesma entonó a capella un poema en una de las tantas lenguas originarias que existen en México. Luego,el historiador y escritor Marcelo Valko, autor de varios libros condenatorios de Roca y reivindicadores de los pueblos originarios, contó una versión muy particular del DescubriMIENTO. Así, de una manera didáctica explicó cómo se sigue tergiversando la historia y habló de tener conciencia que “las estatuas son peligrosas”, porque en su gran mayoría están dedicadas a genocidas y corruptos. También refirió como anécdota que cuando llegaron los conquistadores españoles al Caribe se encomendó a un sacerdote a hacer un diccionario sobre el lenguaje taíno, que eran los habitantes originarios de esa región. «Cuando lo terminó, dos años después, ya no había ningún taíno», los habían asesinado a todos y todas.
Entre canción y canción se reivindicó solidariamente la lucha que vienen dando los mapuche de la lof Quemquemtrew, en Río Negro, que fueron atacados por la policía y sitiados. También se condenó la represión del gobierno y la ratificación de sus políticas extractivistas que destruyen la tierra y todo lo que ella abarca.
Impresionante fue también la participación de la actriz Pato Portaluppi diciendo un monólogo sobre los crímenes del genocida Roca, escrito por el historiador Adrián Moyano. El relato incide en la cantidad de armamento que el asesino uniformado utilizó para arrasar con el pueblo mapuche, pero también el sufrimiento y la resistencia de las mujeres frente a esa campaña de exterminio.
Enseguida, La Vasquita, que ya había acompañado con su canto la primera intervención artística, entonó “La Cautiva”, acompañándose de su caja. Luego, trepó al improvisado escenario Lagua, trovadora mapuche recién llegada desde Esquel. La fuerza de su canto y las consignas que entrelazó entre tema y tema, recordando a Rafael Nahuel, a Matías Catrileo y a Macarena Valdéz, entre otros y otras asesinados por la represión, provocó la ovación de los presentes.
Mediando la actividad llegó la sorpresa de “Caballería Rusticana”, una performance con guión de Norman Briski, en la que se representa la renuncia del caballo de la estatua de Roca a seguir con el genocida sobre su lomo. Interpretado por el actor Nico Abdala, quien lucía una cabeza de equino realizada por el artista Guillermo Bechthold, mientras el actor Juan Astorga y la trovadora Naya Ledesma acompañaban con voz y canto la rebelión caballar. (ver el texto al final de la nota)
Luego, el payador Jorge “Pampa” Ubertalli, también fue muy aplaudido al entonar un tema de su autoría dedicado a la vida y la lucha de un viejo mapuche, que al correr de la canción relata los dolores que carga encima por culpa de la crueldad de los winkas. Tras su actuación, llegaron el dúo de Mica Bareiro en voz y Gus Laureano, en guitarra, con dos temas, en los que la voz de Mica generó gran empatía con el público.
Sobre el final, una banda potente como es la de MAPU, con guitarra, bajo y batería. Así, desfiló música latinoamericana fusionada con rocanrol y hasta la potencia convocante de la lengua mapuche en alguno de los temas. En ese marco se realizó un homenaje al Comandante Ernesto Che Guevara, a cargo de Julio Pomacusi, que leyó una carta de Fidel, y luego, en conjunto con jóvenes militantes de la OLP-Resistir y Luchar, un texto de Guevara.
MAPU hizo bailar a muchos y muchas de las compañeras presentes, coreando también los estribillos de las canciones, todas ellas despojadas de cualquier contenido superficial. La actuación de la banda abrió la puerta a los Sikuris del Arco Irís, quienes con bombos y sikuris de distinto tamaño, bailaron y cantaron a la pachamama, al sol, al viento y a los ríos, acompañados por muchos y muchas de las presentes, entre gritos de “jallalla” y “mariciweu”, evocando lenguas que resisten a la guerra cultural eurocéntrica y levantando, orgullosos, la wiphala de los pueblos originarios.
Fue toda una reivindicación de la Pacha y sus gentes, sus lenguas, sus potenciales de Resistencia lo vivido este sábado. Pero sobre todo, una fortísima condena a los genocidas, a sus trasnacionales, a sus costumbres de matar con impunidad, protegidos por los gobiernos de turno. Las manchas rojas que «visten» la estatua del criminal, seguramente han de multiplicarse por miles hasta que caigan esas gigantescas estructuras de hierro con que los vencedores condecoraron a los verdugos del pueblo. Como suele advertir Marcelo Valko al final de sus notas: Lento pero viene…

10.10.2021

La cantante y guitarrista presentará su tercer álbum con canciones propias, el jueves 14 de octubre en vivo a las 21:00. Dialogo con la compositora que hizo un recorrido por toda su obra.

Tregua es el tercer disco de canciones propias de la cantante, compositora y guitarrista Cecilia Bernasconi. Fue realizado junto a la banda que la acompaña desde 2017 integrada por Demian Pozzo en guitarra eléctrica, Bruno Milano en bajo y Lucas Trosman en batería.
El resultado es un álbum con una sonoridad personal y compacta, oscilando entre el jazz, el folclore, el pop y el rock como elementos que nutren las canciones, algunas de ellas de raíz folclórica o rioplatense y otras más contemporáneas.
Tres de las nueve composiciones que integran Tregua -“La noche”, “Postal”, “Calma”- fueron grabadas a dúo con Demian Pozzo, logrando una atmósfera íntima e hipnótica. A su vez, “Un todo”, “Postal” y la ya mencionada “Calma” fueron creadas en colaboración con el letrista Diego Cantero.

Estás presentando Tregua, tu tercer álbum. ¿Cómo dialoga con tus trabajos anteriores, Fulgor y Puentes en el mar? Además, al margen de lo musical, hay un punto de conexión en los nombres que elegiste para los tres discos.
Cecilia Bernasconi: ¡Me encantaría saber cuál es ese punto de conexión para ustedes! Yo puedo decir cuál es para mí, pero gracias a que me lo están haciendo ver y pensar… Fulgor fue mi primer disco y tuvo toda la emoción, intensidad y “fulgurancia” de un primer disco: de poner todo afuera, de transformar los procesos y vivencias en canciones florecientes, llenas de colores y sonoridades e instrumentos y vitalidades. Puentes en el mar vino cinco años después y, como su tapa en grises y negros, es mucho más introspectivo, de emociones más profundas y sonoridades más complejas. Los puentes en el mar son el anhelo por atravesar lo imposible, por tender lazos hacia lo inasible. Que el arte es un poco eso, tender lazos con el misterio, con lo desconocido, nombrar lo inefable.
Tregua llega en un momento donde el arte representó un respiro, un espacio para habitar, cuando el mundo se había vuelto muy difícil de habitar. Los mismos modos en que pudimos hacerlo, representaron pequeños momentos de tregua a una realidad dura que cada tanto nos daba un respiro. De hecho, esto iba a ser un EP, que íbamos a grabar con la banda a comienzo del 2020, y que por la pandemia se tuvo que posponer hasta nuevo aviso.
En el medio, yo seguí componiendo, y a fin de año me encontré con ganas y material para hacer un disco más que un EP, que pude proyectar grabar en ese verano, concretarlo en febrero y marzo, justo a tiempo antes de que se cerrara todo de nuevo. Así que ahora estamos saliendo a presentarlo en otro momento de tregua que, esperamos todos, ya sea definitivo, pero no podemos saberlo.

El proceso de elaboración de Tregua fue atravesado por la pandemia. En tiempos de cuarentena estricta, lo esperable hubiera sido un trabajo en soledad, introspectivo. Sin embargo, por primera vez elegiste componer algunas de las canciones en colaboración.
C.B.: El trabajo con Diego Cantero vino de una conexión tan sincera como espontánea. En la primera semana de la cuarentena estricta, José Galvano, un amigo músico rosarino, propuso un desafío por redes sociales, a modo de juego, llamado “canción minuto”, donde cada viernes se publicaba una palabra clave con la cual había que componer algo de un minuto para el día siguiente. Yo creo que compartí la palabra clave (¡que no nos podemos acordar cuál fue!) y Diego, con quien hacía casi 20 años que no nos hablábamos, me propuso escribir él un texto y yo ponerle música.
De un tirón escribió la increíble letra de “Un todo” y yo luego le puse música, y salió una canción entera. Fue hermoso el trabajo de musicalizar una letra, sentí que más que componer una música se trataba de descubrir la música que esas palabras ya llevaban dentro, sobre todo porque las letras de Diego lo permiten. Diego suele trabajar más con músicos de folklore tradicional, a su letra le encontré algo de eso ( “Un todo” es una canción en 6/8, tiene su aire folklórico) pero también otro mundo que me evocaba otro tipo de sonidos.
No me gusta mucho la palabra “espiritual” porque a veces está muy vaciada de contenido, pero hay algo de eso. Había una intimidad y una expresión de algo más holístico que me llevó a otros lugares, otros acordes, otras sonoridades. De hecho es la única canción que compuse desde la guitarra eléctrica. Las otras dos canciones que hicimos juntos las trabajamos al revés: yo hice la música primero, le envié un audio de Whatsapp tocando la guitarra y tarareando la melodía, y él le puso la letra. Así nacieron “Calma” y “Postal”.
Volviendo a la pregunta, creo que justamente la soledad extrema y real del cuerpo a la que nos vimos forzados durante un tiempo, llevó a intentar conectar por otros canales, la producción artística en conjunto fue uno de ellos.

El lanzamiento del disco coincide con un momento de nuevas aperturas y la posibilidad de volver a los escenarios. ¿Cómo será la presentación en vivo, el jueves 14 de octubre?
C.B.; ¡Sí! Estuvimos esperando un poco también para que eso fuera así. La presentación es en la hermosa sala de Hasta Trilce, que todavía cuenta con un sistema de aforo reducido y burbujas. Vamos a tocar todos los temas del disco y también algunos temas de los discos anteriores. Durante la cuarentena estuve pintando en tinta china, también como una necesidad expresiva, y de ahí surgieron varios trabajos que van a estar como proyecciones durante el recital. Obtuve un subsidio del Fondo Nacional de las Artes para hacer un trabajo en conjunto con las canciones de Tregua y esos dibujos, así que algo de eso va a estar presente.
La presentación será el jueves 14 de octubre a las 21 h en vivo en Hasta Trilce, Maza 177, CABA. Entradas disponibles en Alternativa Teatral
El disco Tregua se puede escuchar en Youtube
Video de “Un todo” de Cecilia Bernasconi.

8.10.2021

Por Patricio del Corro

Luego de un extenso receso post PASO y la crisis que se abrió en la colación de gobierno, Leandro Santoro retomó sus apariciones públicas. Sus declaraciones no parecen estar en sintonía con las nuevas designaciones en el gabinete y las medidas en beneficio de los sectores del agro.

La crisis de gobierno sigue su curso, aunque no haya nuevas cartas públicas, filtraciones de audios por whatsapp o ministros presentando renuncias, la crisis sigue ahí. Y se expresa en las pocas y contradictorias definiciones que salen a hacer sus referentes públicos. Luego del “Algo no habremos hecho bien para que la gente no nos acompañe” de Alberto Fernandez le siguió una lectura donde primó un balance según el cual la población “estaba a la derecha”, el problema se focalizó en las supuestas “agendas de minorías” y no en la catástrofe a la que llevó el ajuste confesado para la mayoría de la población, casi la mitad bajo la línea de la pobreza.
Si los discursos son contradictorios la realidad es un poco menos compleja. Por ahora las medidas económicas más fuertes fueron un guiño a la agroindustria, a las automotrices y abrir las exportaciones de la carne aunque los precios siguen por las nubes. El adelanto en el aumento del salario mínimo fue tan mínimo que ni siquiera sirvió para que lo levanten con fuerza los medios más oficialistas. Eso sí, también tuvo una entrevista con L-gante, digamos todo.
Pero veamos qué decía esta semana Leandro Santoro en el programa de Luis Novaresio por A24: “Cuando vos ves la construcción de la ultraderecha ves que lo hacen con lo peor de la UCR y lo peor del PJ. Lamentablemente Juntos por el Cambio va a terminar confluyendo con Javier Milei, y vas a ver como en la legislatura de la Ciudad de Buenos Aires van a terminar acompañando, los legisladores que entren por la lista de Javier Milei la venta de terrenos públicos para la construcción de torres que propone Larreta. La derecha y la ultraderecha que están trabajando juntos van a construir una agenda, como la empezaron a construir ahora, inspirada en los valores de la década del 90 que van a terminar generando que la sociedad argentina sea más desigual”.
Hay varios puntos para tomar solo de esa parte. En primer lugar es verdad que Milei está rodeado de muchos de quienes durante años fueron parte de la “casta política” y por eso hasta piensa en una fórmula presidencial con Patricia Bullrich. ¿Ahora, qué se puede decir de la designación de Juan Manzur como Jefe de Gabinete, de Julián Domínguez en Agroindustria y de Aníbal Fernández en Seguridad? Si hay algo en lo que hay consenso nacional es que tienen el sello del “volumen político” de lo más reaccionario del PJ.
Juan Manzur no solo es socio político de Hugo Sigman, empresario que hace fortuna con los negocios entre su laboratorio y el Estado, también es recordado porque obligó a parir a una niña de 11 años. En este punto podría acordar tranquilamente con Javier Milei quien dice que una niña que fue violada no puede abortar y que de lo contrario estaría cometiendo un homicidio.
Por su parte Julián Domínguez no solo es un reconocido lobbista de las patronales del agro sino que también es alguien muy cercano a Ricardo Pignanelli, principal referente del SMATA que viene de hacer votar en la planta de Toyota que sus trabajadores van a tener que trabajar también los sábados. O sea, que si bien el oficialismo niega de palabra la posibilidad de una reforma laboral, avanza hacia ella en los hechos y de la mano de lo peor de la burocracia sindical.
¿Qué más se puede sumar sobre Aníbal Fernández? Para muchos este “duhaldista portador sano” (como él mismo se definía) pasó a ser un personaje simpático por sus declaraciones y verborragia; para muchos de nosotros sigue siendo uno de los responsables políticos del asesinato de Maxi Kosteky y Darío Santillán, sin ir más lejos lo dijo el padre de Darío hace pocas semanas en Alerta Spoiler.
Buscar la ubicación de lo “peor del PJ” hoy sería una tarea muy difícil ya que los candidatos sobran y están bien distribuidos entre el gobierno y la oposición de derecha. Lo que es seguro es que este nuevo cambio de gabinete más bien los ha acercado al núcleo del ejecutivo.
Pero la segunda parte de lo que dice Santoro es probablemente la parte donde se lamenta por la perspectiva de que Juntos por el Cambio termine confluyendo con Javier Milei. Recordemos que Santoro viene de reivindicar los “códigos” de Patricia Bullrich en las PASO, pero ¿cuál es el lamento? Está claro que son sectores con una alta afinidad política. Que los Legisladores de Milei van a votar los remates de terrenos públicos es algo claro como el agua, el problema que SAntoro sigue esquivando es por qué el Frente de Todos y el PJ porteño le votaron esas leyes al macrismo durante los últimos 15 años. Y nosotros lo hemos denunciado en la Legislatura infinidad de veces, pero ahora fueron los mismos diputados del peronismo los que lo hicieron público. Sino recordemos el twitt de Rodolfo Tahilade en esos días de sincericidios peronistas post PASO.
“Repartiéndose la torta con Angelici a espaldas de la militancia”. Debería alcanzar esto para desincentivar a cualquiera que esté pensando en votar a Santoro y las listas de Todos con el fin de enfrentar a la derecha y los planes privatistas de Larreta.
Santoro ahora buscará convencer a quienes lo votaron que mantengan su voto, porque está la ultraderecha que quiere imponer agenda junto con la derecha. Pero fue el mismo Santoro el que en las PASO funcionó como último engranaje de esa polarización ¿Se dio cuenta de todo después de salir a pedir Taser, baja en la edad de imputabilidad y hablar de los “códigos” de Patricia Bullrich o después del mal resultado?
Para colmo, y por último, también en sus paseos por los canales de televisión parece que tiene tiempo de dedicarnos una parte de sus ataques, criticándonos por cuestionar la ilegal e ilegítima deuda externa que contrajo Macri y que este gobierno no solo viene pagando sino que ha acomodado todo el presupuesto de ajuste para este fin. Y esto también lo dicen desde el oficialismo. Habría que recordarle a Santoro que es el Frente de Todos el que incumple hasta con su propia promesa electoral de investigar la deuda y de que no se iba a pagar sobre el hambre de las mayorías. Hoy casi 6 de cada 10 pibes del país son pobres y el FMI viene cobrando sus cuotas en cash. Tanto que hasta las mismas Madres de Plaza de Mayo han levantado convocatorias contra el pago de esta deuda.
Santoro, ahora que vio que pedir Taser y reivindicar a Patricia Bullrich no le dio resultados busca otro discurso, pero el problema es que mientras él pasea por la TV las grandes corporaciones van saciando sus listas de reclamos y las mayorías trabajadoras no. El problema es que cuando se voten diputados y diputadas se están votando por 4 años, y saber que no van a panquequear es algo muy difícil con los candidatos de los partidos tradicionales.
Habrá que poner mucha atención en las intenciones de hacer avanzar una reforma laboral sea por ley, como quiere la oposición de derecha, o por convenio, como hizo el SMATA; y ojo con los pedidos de devaluación que viene haciendo el FMI y las grandes patronales que viven de las exportaciones. En estos dos puntos clave el gobierno habla contra la derecha pero va dando concesiones.